1、诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法。把中国的澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方。比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情。“以抒其孤苦亡告，春怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。

　　2、宣言寄托了老兵们的情感，希望青年人能理解战争与和平的重要意义。和平与生活密切相关，只有和平才能保证生活，这就是和平宣言的主旨：‘热爱生活，珍惜和平’。

　　3、年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。代表作《七子之歌》《死水》，新诗集《红烛》等。

　　4、《七子之歌·台湾》

　　5、你可知妈港不是我的线、不如多仍些破铜烂铁，

　　7、三美诗人是指的近代诗人闻一多。他在诗歌创作中讲究音乐美，绘画美。建筑美，追求审美特征，这就是所说的三美，音乐美是指诗歌富有一定的节奏感，让人读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳，绘画美，是想就格式的美感，被人以美的享受，赞助美，讲究的是错落有致，上下衔接，搭配得体，闻一多的诗歌代表作代表作是《红烛》、《死水》等。

　　8、霉菌给他蒸出些云霞。

　　9、让死水酵成一沟绿酒，

　　10、《七子之歌·旅顺·大连》

　　11、母亲呀我身份虽微地位险要

　　12、《威海卫》

　　13、赐我个号令我还能背水一战

　　14、《九龙岛》

　　15、闻一多，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，毕业于清华大学，中国近代爱国主义者，民主战士，中国民主同盟早期领导人。其自幼爱好古典诗词和美术，早年昆明爆发“一二一”惨案，他为死难者书写挽词，并撰写《一二一运动始末记》揭露线日，他在云南昆明被暗杀。

　　16、自从我下嫁给那镇海的魔王

　　17、再让油腻织一层罗绮，

　　18、《死水》是闻一多的重要代表作之一，诗人把黑暗腐败的旧中国现实喻为“一潭绝望的死水”，表达了对丑恶势力的憎恨和对祖国深沉的挚爱。他一方面对“死水”不存幻想，坚信丑恶不可能产生美；另一方面他又没有真的绝望，并非心如死灰，而是痛恨这沟死水，要让他死亡。“不如让给丑恶来开垦”只是激愤之言。在绝望中饱含着希望，在冷峻你灌注着一腔爱国主义的热情之火，是这首诗的思想特色。

　　19、我们的命运应该如何地比拟

　　20、母亲呀我哭泣号啕呼你不应

　　21、但是他们掳去的是我的肉体

　　22、母亲呀你千万不该抛弃了我

　　23、这里断不是美的所在，

　　24、母亲归期到了快领我们回来

　　25、我胸中还氤氲着郑氏的英魂

　　26、《七子之歌·九龙岛》

　　27、三美诗人指的诗鼓吹诗的“三美”的诗人是闻一多。“三美”主张，即新诗要有“音乐的美”、“绘画的美”和“建筑的美”（节的匀称和句的均齐）。他主张诗歌不仅在内容上要创新，而且在形式上要注重修辞和用韵，因而被称为“格律派”。

　　28、《台湾》

　　29、母亲呀可记得你的幼女九龙

　　30、《七子之歌·威海卫》

　　31、这是一沟绝望的死水，

　　32、精忠的赤血点染了我的家传

　　33、我们是旅顺大连孪生的兄弟

　　34、也就跨得上几分鲜明。

　　35、你不知道儿们如何的想念你

　　36、母亲呀快让我躲入你的怀抱

　　37、“三美”不是特指某个诗人，是一种诗歌的风格，最早是由闻一多先生提出的。“三美”指“音乐美、绘画美、建筑美”，它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。

　　38、琉球是我的群弟我就是台湾

　　39、母亲酷炎的夏日要晒死我了

　　40、闻一多。

　　41、母亲让我快回到你的膝前来

　　42、《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。七子之歌表达了

　　43、我们是暴徒脚下的两团烂泥

　　44、三美诗人闻一多。

　　45、小珠们笑声变成大珠，

　　46、其中，《七子之歌·澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选做主题曲，由于该纪录片的影响力故而在1999年12月20日澳门回归主题曲。

　　47、我离开你的襁褓太久了母亲

　　48、飘满了珍珠似的白沫;

　　49、年7月15日，在云南昆明被国民党特务暗杀。去世时46岁，现年121岁。

　　50、《广州湾》

　　51、铁罐上绣出几瓣桃花。

　　52、《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法，把中国的澳门、香港、台湾等七个被割让、租借的地方，比做祖国母亲被夺走的七个孩子，让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情，“以抒其孤苦亡告，春怀祖国之哀忱”，从而让民众从漠然中警醒，振兴中华，收复失地。全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。

　　53、母亲我们要回来母亲

　　54、你为什么把我借给一个盗贼

　　55、《红烛》是中国现代著名诗集，

　　56、具体而言，“音乐美”强调“有音尺、有平仄，有韵脚”；“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”。

　　57、《七子之歌·澳门》

　　58、全诗整体构架均齐、各节匀称、富于建筑美，韵律回旋起伏、一唱三叹、饶有深致。

　　59、闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，男，生于湖北省黄冈市浠水县，毕业于清华大学，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

　　60、请叫儿的乳名叫我一声澳门

　　61、又被偷酒的花蚊咬破。

　　62、如果青蛙耐不住寂寞，

　　63、“三美”诗人中最著名的代表作为徐志摩的《再别康桥》，在“三美”方面几乎做到完美体现，也是一首脍炙人口的新诗。

　　64、母亲我天天数着归宁的吉日

　　65、《七子之歌·香港》

　　66、受尽欺凌，渴望回归，怀念祖国，赞美祖国，诅咒列强。

　　67、《香港》

　　68、看他造出个什么世界。《死水》是闻一多的重要代表作之一。1925年诗人回国后，目睹了国内军阀混战、民不聊生的惨状，产生了怒其不争的愤激情绪。本诗通过对“死水”这一具有象征意义的意象的多角度、多层面的谱写，揭露和讽刺了腐败不堪的旧社会，表达了诗人对丑恶现实的绝望、愤慨和深沉的爱国主义感情。诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”，先写死寂、次写色彩，再写泡沫，突出了死水的污臭、腐败，把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。闻一多是新诗格律的倡导者和开拓者，《死水》则是他对新诗格律的“最满意的试验”。他强调要具备“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。全诗5节20行，每一行都是9个字，且每节第二行和第四行押韵，节奏感强，富有音乐美。诗中运用了许多富有色彩的语词和物象，并以词藻的绚丽多彩反衬了内容之丑，使“死水”的面目越显可憎可厌。全诗5节，每节都是4行，每行都是9个字，既有外形的整齐感，又有内在的韵律感。《死水》为建立新诗的格律和形形作了严肃的卓有成效的探索。

　　69、这边岸上原有圣人的丘陵在

　　70、我何曾有一天不在泪涛汹涌

　　71、爽性泼你的剩菜残羹。

　　72、《七子之歌》是闻一多先生于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，这是我知道的，一共有七首。1《澳门》

　　73、我的胞兄香港在诉他的苦痛

　　74、我是神州后门上的一把铁锁

　　75、《北京和平宣言》全文不足百字：昨天，六十年前，我们作为军人，亲历了一场世界大战；今天，六十年后，我们作为幸存者，是那场战争的最后见证人；明天，为了子孙后代更加美好的未来，我们郑重留言：“热爱生活，珍惜和平”。宣言内容以中、英、俄、法、西五种语言镌刻在高10米，长60米的“北京和平墙”表面。

　　76、那三百年来梦寐不忘的生母啊

　　77、臧克家，男，1905年10月8日～2004年2月5日，山东潍坊诸城人，是闻一多的学生，忠诚的爱国主义者、曾任中国民主同盟盟员。著名诗人。

　　78、不如让给丑恶来开垦，

　　79、东海和硇州是我的一双管钥

　　80、再让我看守着中华最古老的海

　　81、我好比凤阙阶前守夜的黄豹

　　82、我们是东海捧出的珍珠一串

　　83、又算死水叫出了歌声。

　　84、我要紧紧地拥抱着你的脚踝

　　85、那么一沟绝望的死水，

　　86、《红烛》是中国现代著名诗集，闻一多的第一部诗作。这首诗写于1923年，1923年9月7日出版。诗人闻一多1899年11月24日出生，写《红烛》时诗人23岁。

　　87、背景：为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，世界各地200余名二战老兵聚首北京，共同签署《北京和平宣言》。

　　88、母亲我要回来母亲

　　89、也许铜的要绿成翡翠，

　　90、《诗的格律》是闻一多先生系列诗论中最重要的一篇。在这篇论文中，他系统的提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。”这一关于新诗“三美”主张遂成为新格律诗派的理论纲领。

　　91、闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，1899年11月24日生于湖北浠水县巴河镇，中国现代诗人、学者、民主战士。

　　92、如今狞恶的海狮扑在我身上

　　93、七子之歌是闻一多的一首组诗，原文如下：

　　94、两个强邻将我来回地蹴蹋

　　95、母亲莫忘了我是防海的健将

　　96、我背后葬的尽是圣人的遗骸

　　97、清风吹不起半点漪沦。

　　98、我有一座刘公岛作我的盾牌

　　99、啖着我的骨肉咽着我的脂膏

　　100、快救我回来呀时期已经到了

　　101、七子之歌是闻一多的爱国主义作品，闻一多以拟人的手法，将中国当时被列强掠去的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连七处“失地”比做远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈感情。

　　102、三美:新月派的新诗主张，闻一多提出了三美即音乐美、绘画美、建筑美，奠定了新格律诗派的理论基础。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言，音乐美强调有音尺、有平仄，有韵脚;绘画美强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感;每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。建筑美强调有节的匀称，有句的均齐。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。

　　103、闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。他不但致力于新诗艺术美的探索，提出了音乐美、绘画美、建筑美的诗歌“三美”的新格律诗理论主张，还努力进行创作实践，写出了许多精美诗篇。他的新格律诗理论被后人称为现代诗学的奠基石，影响深远。

　　104、《七子之歌·广州湾》

　　105、我只怕希望要变作一场空梦

　　106、年，进入绵葛轩小学读书。1912年，考入北京清华学校乙班。1914年6月，论文《名誉谈》发表。1919年2月，成为《清华学报》

　　107、三美诗人是——闻一多。

　　108、你依然保管我内心的灵魂

　　109、年7月15日，在云南昆明被国民党特务暗杀。

　　110、诗中学习和借鉴了西方现代诗的反讽方法和“以丑为美”的艺术原则。美与丑的交织反差，造成令人耳目一新的艺术效果。这首诗也是闻一多实验他的新格律理论——“三美”的典型之作。